Jerusalém Oriental ocupada – O clima na Jerusalém Oriental ocupada é tenso enquanto os palestinos da cidade se preparam para o mês sagrado do Islã, o Ramadã.
Do amanhecer ao pôr do sol, o Ramadã exige que os muçulmanos praticantes se abstenham de comer, beber, fumar e ter relações sexuais antes de quebrar o jejum com amigos, familiares e comunidades.
Mas os palestinianos que falaram com a Al Jazeera dizem que estão demasiado deprimidos para pendurar decorações ou participar em festividades.
Muitos estão apenas a rezar por um cessar-fogo em Gaza, onde mais de 30 mil pessoas foram mortas por Israel em retaliação a um ataque mortal contra civis e postos militares israelitas perpetrado pelas Brigadas Qassam e outros combatentes armados palestinianos em 7 de Outubro.
Outros temem que as autoridades israelitas e os colonos de extrema-direita ataquem os palestinianos durante o mês sagrado, como parte de uma campanha mais ampla de punição colectiva, como já aconteceu antes.
“Estou realmente preocupado com uma possível provocação”, disse Munir Nuseibah, um advogado palestiniano de direitos humanos que vive em Jerusalém Oriental. “Aprendemos com o passado que quanto mais houver presença policial e intervenção policial em Jerusalém Oriental durante o Ramadão, mais veremos confrontos (violentos).”
História de violência
Durante o Ramadão, as tensões aumentam frequentemente em torno da Mesquita de Al-Aqsa, o terceiro local mais sagrado do Islão. Os palestinianos de toda a Cisjordânia ocupada desejam rezar na mesquita, mas a polícia israelita tem tradicionalmente obstruído o acesso e atacado os fiéis.
No ano passado, os palestinos recorreram a barricadas dentro da mesquita para evitar que a polícia israelense interferisse Itikafuma prática religiosa que implica passar noites inteiras em oração e adoração em mesquitas.
Mas a segurança israelita conseguiu avançar, disparando granadas de efeito moral e gás lacrimogéneo e espancando indiscriminadamente fiéis, incluindo mulheres e idosos. Pelo menos 450 homens palestinos foram presos.
“Não há nada inerentemente violento em Al-Aqsa e certamente nada inerentemente violento no Ramadã. É importante lembrar isso porque algumas pessoas têm a ideia de que tudo isto tem a ver com o Islão”, disse Daniel Siedmann, advogado e residente em Jerusalém.
Os palestinianos atribuem a maior parte da violência às medidas provocativas tomadas pelas autoridades israelitas, que ocupam a cidade e o local sagrado.
A polícia israelita permite frequentemente que centenas de judeus israelitas – que se referem à Mesquita de Al-Aqsa como o Monte do Templo – tenham acesso ao local sagrado, que viola o último acordo de status quo que Israel, Jordânia, Palestina e Estados Unidos afirmaram em 2015.
O acordo estipula que a Mesquita de Al-Aqsa é um local de culto exclusivo para muçulmanos, mas concede acesso a não-muçulmanos em dias e horários específicos. No entanto, muitos temem que os ministros israelitas de extrema-direita possam tentar provocar os palestinianos, permitindo que estes entrem na mesquita para insultar ou entrar em conflito com os fiéis.
“Há cautela e medo por parte de todos de que os colonos israelenses tentem provocar os palestinos. O governo israelense está contra o povo palestino”, disse Rony, um palestino de 27 anos de Jerusalém Oriental ocupada.
Um ponto de inflamação?
A polícia israelense é controlada por Itamar Ben-Gvir, o ministro da segurança nacional de extrema direita. Em Fevereiro, apelou à proibição dos residentes palestinianos na Cisjordânia de rezarem na mesquita durante o Ramadão.
Posteriormente, as autoridades israelenses ignoraram sua sugestão, numa aparente tentativa de manter a calma em Jerusalém, mas disseram que imporia algumas restrições por “motivos de segurança”.
Seidmann disse que Ben-Gvir ainda pode provocar o caos, mesmo que esteja comandando oficiais fora do complexo.
“Só porque Ben-Gvir não está a influenciar o que acontece nas portas de Al-Aqsa não significa que não causará problemas a 200 ou 300 metros (220 a 330 jardas) de distância da mesquita”, disse ele à Al Jazeera.
Qualquer violência contra os fiéis palestinianos em Jerusalém Oriental ou no resto da Cisjordânia ocupada poderá desencadear agitação em massa, alerta Ibrahim Matar, um cristão palestiniano da Jerusalém Oriental ocupada.
Ele disse que Al-Aqsa é simbólica para todos os palestinos e lembrou como o falecido líder palestino Yasser Arafat abandonou o processo de paz fortemente criticado em 2000, em parte porque Israel insistiu em manter a soberania sobre a mesquita.
Dois meses depois, o então-O líder da oposição Ariel Sharon invadiu Al-Aqsa com mais de 1.000 policiais e soldados fortemente armados. A medida gerou indignação que culminou na segunda Intifada, uma revolta palestina contra a ocupação israelense, que durou cinco anos.
À sombra da guerra de Israel em Gaza, Matar acredita que uma medida semelhante por parte dos israelitas poderia desencadear outro capítulo de agitação popular.
“Al-Aqsa pode ser um ponto crítico para outra guerra”, disse ele à Al Jazeera.
Sob a sombra da guerra
Os cidadãos palestinianos de Israel e os que se encontram no território ocupado dizem que o derramamento de sangue em curso em Gaza paira sobre todos como uma nuvem negra.
O presidente dos EUA, Joe Biden, tentou mediar uma trégua em Gaza para recuperar os prisioneiros israelenses ainda detidos pelo Hamas e acalmar as tensões durante o Ramadã. Mas com perspectivas de um cessar-fogo parecendo magro, Rony acredita que a guerra afetará a situação entre palestinos e israelenses em Jerusalém.
Ele disse que muitos palestinos estão “morrendo por dentro” ao assistir cenas da guerra devastadora na televisão e nas redes sociais. Ele também teme que autoridades ou ministros israelenses explorem a sua raiva perseguindo os palestinos em Jerusalém Oriental.
“A maioria de nós se sente como se estivesse em uma prisão domiciliar. (Sentimos) que temos que ficar em casa para evitar sermos agredidos ou assediados (durante o Ramadã)”, disse ele à Al Jazeera.
Matar concorda, acrescentando que Gaza e Al-Aqsa têm uma relação simbiótica. Ele lembrou a curta guerra de 11 dias entre o Hamas e Israel em 2021, que foi desencadeada pelo ataque de Israel aos fiéis em Al-Aqsa e pela expulsão de palestinos de Sheikh Jarrah, um bairro em Jerusalém Oriental. Agitações semelhantes poderão desenrolar-se neste Ramadão.
“Se uma parte da Palestina está sofrendo, então toda parte da Palestina sofre”, disse Matar à Al Jazeera.
