Medan, Indonésia – O Grande Templo Raksa Buana em Medan é um dos dois únicos templos hindus balineses na cidade indonésia de 2,5 milhões de habitantes.
Escondido em uma rua secundária, seria fácil não ver o edifício de pedra esculpida, construído em 1978.
Embora o templo seja geralmente fechado ao público, no dia 10 de março seus portões frontais – ladeados por dois temíveis guardiões do templo esculpidos em pedra – foram abertos para a véspera de Nyepi, conhecido como o Dia do Silêncio, e comemorado principalmente em Bali, o ilha predominantemente hindu na Indonésia predominantemente muçulmana.
Wayan Dirgayasa, professor de inglês na Universidade Estadual de Medan que lidera a comunidade hindu balinesa da cidade, disse à Al Jazeera que Nyepi é um dos feriados mais importantes do seu calendário religioso.
“Nyepi é a celebração hindu do ano novo e fazemos oferendas na noite anterior como parte de uma cerimônia chamada Bhuta Yajna. Os Bhuta são considerados criaturas inferiores aos humanos, mas vivem em nosso mundo conosco e foram criados por Deus. São seres negativos e fazemos oferendas no templo para que se tornem positivos. Em nosso mundo, tudo se resume a equilíbrio.
“Acreditamos que existem três mundos, superior, médio e inferior, e acreditamos num macrocosmos e num microcosmos. Se estudarmos física, isso explica tudo. O microcosmos somos nós mesmos e o macrocosmos é o mundo que nos rodeia.”
Para as celebrações, o pátio ficava repleto de oferendas feitas de frutas, flores e folhas de palmeira, e o perfume do incenso enchia o ar.
Ao som de uma tradicional orquestra de gamelão, cerca de 60 famílias se prepararam para comemorar na cidade, capital do Norte de Sumatra.
Um tempo de reflexão
Em Bali, onde 92% da população segue uma forma de hinduísmo baseada na adoração dos ancestrais e no animismo que remonta ao primeiro século, Nyepi é levado extremamente a sério.
Salvo uma emergência médica grave, todos devem ficar em casa, para que qualquer espírito maligno que sobrevoe pense que a ilha está desabitada e não a incomode por mais um ano, acreditam.
Todas as luzes da ilha estão apagadas e o aeroporto internacional fecha por 24 horas.
Com o dia dedicado à reflexão, ao jejum e à meditação, até o principal fornecedor de comunicações da Indonésia, a Telkomsel, encerra o seu serviço para que o acesso à Internet seja limitado.
Em Medan, no entanto, onde cerca de 68% da população é muçulmana e há um número substancial de cristãos e budistas, Nyepi está mais relaxado, disse Made Rai, vice-chefe da comunidade hindu balinesa da cidade, à Al Jazeera.
Embora Nyepi seja feriado em toda a Indonésia, as famílias em Medan não têm nenhuma das restrições de Bali e cabe a elas decidir como escolherão passar o dia.
“É para ser um dia de meditação, mas depende de cada pessoa”, disse Rai.
A comunidade hindu em Medan é composta pela diáspora de Bali, hindus de Java e hindus das comunidades locais tamil, chinesa e Batak Karo.
A Indonésia tem uma população de mais de 279 milhões de pessoas e 87% da população do país é muçulmana, enquanto apenas 1,7% são hindus.
“É difícil avaliar quantos hindus existem em Medan porque os números são flexíveis”, disse Rai à Al Jazeera. “As pessoas entram e saem, por isso não temos números oficiais.”
Rai é natural de Badung, em Bali, mas mora no norte de Sumatra há 20 anos, trabalhando como empreiteiro. Sua esposa Eni é javanesa e originária de uma família muçulmana, embora tenha se convertido ao hinduísmo quando se casaram.
“Não foi muito difícil aprender as tradições hindus porque eles têm uma escola dominical aqui que me ensinou tudo o que eu precisava saber”, disse Eni à Al Jazeera.
Como tal, o templo não é apenas um local para celebrar festivais importantes, mas também um local de aprendizagem com um programa escolar para ensinar os membros sobre o hinduísmo.
“A escola foi a melhor maneira de aprender a ser hindu”, disse Eni. “Também realizamos cerimônias aqui no templo a cada 15 dias para coincidir com a lua nova e a lua cheia e também celebramos feriados importantes como Galungan e Kuningan.”
Sri Wijadi, que trabalha para o Ministério de Assuntos Religiosos em Medan e é originário da Regência Boyolali em Java Central, vive em Medan há 20 anos e é etnicamente javanês. Ela é hindu porque seus avós se converteram do Islã ao hinduísmo.
“Muitas pessoas ficam surpresas quando lhes digo que sou hindu porque esperam que eu seja muçulmana”, disse ela. “Mas a minha família é hindu há três gerações, por isso estou mantendo a tradição familiar e seguindo-a.”
Dado que a comunidade hindu de Medan é tão pequena, os membros apoiam-se frequentemente uns aos outros em eventos, embora algumas das suas tradições sejam diferentes.
Também presente na cerimônia no templo estava Rajas, que é um membro hindu da pequena comunidade tâmil de Medan. Ela disse que veio apoiar seus colegas hindus, embora os hindus tâmeis não celebrem o Nyepi.
“Eu vim por respeito”, disse ela. “É a primeira vez que venho aqui antes de Nyepi e isso é importante para mim. Embora nossas tradições individuais possam ser um pouco diferentes, o ponto principal de ser hindu é o mesmo.”
Como parte da cerimónia, três sacerdotes hindus rezaram e aspergiram água benta nas oferendas preparadas pelas mulheres no templo, que seguiram uma procissão pelos terrenos do templo, entoando mantras e colocando oferendas, incluindo palitos de satay em miniatura e frutas em diferentes locais. locais enquanto o sol se põe.
Para alguns na multidão, embora o templo e a comunidade hindu em Medan possam ser pequenos, oferece-lhes um pequeno pedaço de casa.
Nyoman Adi é um funcionário público originário de Gianyar, em Bali, mas que depois foi destacado para Medan.
“Encontrei o templo porque é muito importante para mim ter uma comunidade aqui, especialmente porque minha família ainda está em Bali”, disse ele.
“Como somos tão poucos, a comunidade aqui se torna ainda mais significativa.”
