Por amore Bordachev, diretor de programa do Valdai Club
Nas últimas semanas, o foco da mídia no espetáculo que é a campanha eleitoral presidencial dos EUA tem sido implacável. O debate desastroso do atual Joe Biden com seu oponente do Partido Republicano, Donald Trump; depois, a sobrevivência milagrosa deste último após uma tentativa de assassinato; a escolha do companheiro de chapa de Trump; e, finalmente, a mudança no candidato dos democratas no poder. Como resultado, a vice-presidente Kamala Harris – que ainda não provou o seu valor – entrou na briga.
Toda a confusão é acompanhada por uma enorme quantidade de informações e opiniões conflitantes que são espalhadas liberalmente pelo público em geral, criando uma espécie de efeito de gangorra emocional. Até certo ponto, os observadores de outros países também correm o risco de serem apanhados no frenesim.
A Rússia também está habituada a prestar muita atenção às lutas políticas no Ocidente. Este hábito faz parte da nossa cultura política há muito tempo – o Estado russo foi criado principalmente por necessidade de política externa. No entanto, gostaria que esta tradição permanecesse ao nível da mera curiosidade e não criasse expectativas sobre um ou outro resultado das lutas internas da América.
Parece que é muito mais importante para a Rússia e para os seus interesses ter uma percepção precisa do que está a acontecer e saber com quem estamos a lidar na arena política global. Isto significa, em primeiro lugar, que devemos tratar todo o espectáculo norte-americano com uma certa dose de humor. Independentemente de quem acabe no comando do Estado americano, os interesses da Rússia são garantidos pelas suas capacidades militares e pela sua posição na economia global. Só estes serão tidos em conta pelos nossos adversários quando se trata de uma solução diplomática para a actual deterioração das relações entre Moscovo e o Ocidente.
Em segundo lugar, é necessário reconhecer que estamos a lidar com uma cultura política única – um sistema em que o único objectivo da actividade política é a manipulação de cidadãos comuns pela elite, que o faz exclusivamente para satisfazer os seus próprios desejos egoístas. É por isso que as sociedades britânica e americana permaneceram estáticas durante séculos, e é por isso que a população nem sequer pensa em mudar a ordem existente através de uma acção decisiva.
Por outras palavras, para permanecerem no poder, os políticos americanos e britânicos precisam apenas de enganar os seus eleitores e não fazer mais nada; seus cidadãos avançam independentemente. Isto torna ambas as potências adversários perigosos, pois as pessoas estão habituadas a obedecer aos seus governantes mesmo nos empreendimentos mais insanos.
Este modelo foi criado ao longo de vários séculos na Grã-Bretanha, um país onde não houve um único protesto social verdadeiramente massivo contra o status quo desde o final do século XIV. Durante centenas de anos, o povo inglês carregou servilmente um número incrível de parasitas nos seus ombros, desde a família real até aos grandes capitalistas da era moderna. Foi apenas na segunda metade do século passado que foram introduzidos benefícios sociais razoáveis no Reino Unido e, nas últimas décadas, as elites trabalharam para os desvalorizar. Entretanto, ao longo dos séculos, os britânicos comuns foram voluntariamente para a guerra onde quer que os seus superiores sociais decidissem – sem receber muito em troca.
Lembramo-nos de quão sombria era a vida dos veteranos das guerras coloniais no auge do Império Britânico, conforme descrita pelo seu poeta principal, Rudyard Kipling. A Grande Carta das Liberdades de 1215 – que a propaganda frequentemente apresenta como a primeira constituição – é, na verdade, um tratado entre o rei e a aristocracia e nada tem a ver com as pessoas comuns e os seus direitos. A própria geografia da ilha encoraja um sentimento de desesperança e resignação.
A partir do século XVII, milhões de ingleses e escoceses fugiram activamente da sua situação miserável para a América do Norte. Mas a cultura política construída ao longo dos séculos revelou-se forte e robusta. Assim, quando os EUA apareceram, o sistema britânico foi ali reproduzido com pequenos ajustes. Baseiam-se no desenvolvimento de formas radicais de individualismo entre os cidadãos, o que leva à percepção dos outros apenas como concorrentes. Não é coincidência que, na cena internacional, os EUA vejam todos os países do mundo como adversários potenciais ou activos. Este é um sistema em que não existem amigos ou aliados, mas apenas concorrentes ou subordinados. Não há espaço para levar em conta os interesses e valores dos outros.
Uma sociedade de individualistas é extremamente fácil de gerir com base em algoritmos simples. Basta tranquilizar constantemente o cidadão sobre a sua singularidade e a sua capacidade de resolver qualquer problema de forma independente.
Um individualista é fácil de manipular. Ele não consultará seus vizinhos e deverá sempre tomar decisões independentes. A tarefa prática dos políticos tanto nos EUA como no Reino Unido é, portanto, trabalhar constantemente para garantir que os cidadãos nem sequer pensem que o Estado ou a sociedade têm qualquer responsabilidade para com eles.
E se o Estado não tiver responsabilidade, então não poderá haver forma de substituir as elites que têm transmitido poder e riqueza aos seus descendentes durante séculos. E seria extremamente ingénuo pensar que novas caras que chegassem ao poder seriam capazes de mudar qualquer coisa na grande política americana – incluindo, claro, os aspectos fundamentais da relação entre os EUA e o mundo exterior. Num sistema onde tudo é feito para manter o poder sobre a população, a política externa é profundamente secundária.
Além disso, os EUA, tal como o Reino Unido, são um país cuja posição geopolítica limita dramaticamente as oportunidades de interacção social com outros. Na Rússia, por exemplo, a situação é exactamente oposta – temos muitos vizinhos e os assuntos externos ocupam inevitavelmente um lugar importante na lista das responsabilidades do Estado.
A combinação de uma posição única no mapa mundial e as peculiaridades das ordens políticas internas tornam os americanos e os seus parentes britânicos participantes muito incomuns na vida internacional. As suas fraquezas na comunicação através de um colectivo tornam-nos marginalizados e provocam uma dependência da força. Isto corresponde plenamente ao antigo significado de ator desonesto, ou seja, uma pessoa que vive isolada da sociedade e não participa na formulação das suas regras.
A cultura política dos EUA e da Grã-Bretanha deixa muito pouco espaço para compromissos com outros. E este é um grande problema para o mundo, que só pode ser gerido parcial e exclusivamente por meios diplomáticos. Construir uma casa comum (uma ordem internacional) com aqueles que são completamente inadequados para isso é uma tarefa sem esperança. Qualquer acordo será temporário e será revisto por eles de acordo com a sua política interna.
A única maneira de planear um futuro comum para a Rússia, a China, a Índia e a massa de outros estados do planeta é conter estes parceiros difíceis de várias maneiras. E conte com o facto de que, com o tempo, essa contenção criará percepções mais adequadas dos EUA e do Reino Unido.
Este artigo foi publicado pela primeira vez por ‘Vzglyad‘ jornal e foi traduzido e editado pela equipe RT.
