No ano desde 7 de outubro de 2023 e o terrível massacre perpetrado pelo Hamas que desencadeou uma espiral de violência e morte, guerra regional, ataques terroristas, vítimas civis, anti-semitismo global, ódio muçulmano, lutas políticas internas e uma crise para a ideologia do liberalismo , há algumas coisas que se destacam.
Um deles é o medo na nossa própria comunidade de Hollywood, um microcosmo da dor e da confusão que convulsionou em ondas por todo o mundo.
Ficar com Israel? Ou ficar com os palestinos?
Parece impossível ficar com ambos.
Apoiar um Irã livre? Apoiar um Líbano livre?
Agora ficou tão complicado.
Acredite no que você vê no TikTok? Acredita no que leu na manchete nº 1 do New York Times, na manchete revisada nº 2 e na manchete revisada nº 3 com uma longa nota do editor?
Estou totalmente confuso.
Acredita nas mulheres israelenses? Acredita na ONU?
Ouvir Bill Maher? Ou Mehdi Hasan? Bari Weiss? Ou Ta-Nehisi Coates?
Quem pode nos dizer como entender tudo isso?
Melhor, pensamos, não dizer nada. Para não tomar partido. Para não expressar opinião. Por medo de ofender alguém, judeu, israelense ou árabe.
Entendo.
Porque sou judeu, e porque sou um jornalista independente e porque passei anos no início da minha carreira cobrindo o Médio Oriente, durante todo o ano tenho ouvido falar de pessoas desesperadas para compreender onde está a linha moral, porque é que os judeus estão sob ataque, de quem é a culpa de tudo isso e por que ninguém parece se importar com as almas desamparadas mantidas como reféns em Gaza.
Fiquei frustrado e consternado ao encontrar pessoas com grandes plataformas e nenhum conhecimento reivindicando o centro do palco. E ver pessoas que conhecem as complexidades sendo silenciadas, ou pior ainda – evitando a conversa porque está muito quente lá fora.
Os slogans redutores e os gritos performativos não só não ajudam, mas servem uma agenda mais sinistra que está em acção. Essa agenda não quer paz ou reconciliação, ou uma solução de dois Estados, ou uma aliança ocidental funcional.
Um sinal disso é que passámos de um nível próximo de zero na escala de anti-semitismo neste país e na Europa para um furioso Código Vermelho. Por que, perguntamos?
Desde o dia seguinte ao 7 de Outubro, reinou uma crise entre os judeus de esquerda que defendem a justiça social e a equidade, mas que se sentem abandonados pelo Black Lives Matter e pelos Queers for Palestine, para não mencionar a AOC e a agora destituída Cori Bush. Eles observam os comícios pró-Palestina que surgiram em muitos lugares no dia seguinte ao 7 de outubro, incluindo universidades como Columbia, mesmo quando o sangue estava fresco no Festival Nova, onde 360 pessoas foram assassinadas, e no Kibutz Be’eri, onde 100 foram perdidos.
Outros que sentem profundamente a dor dos civis palestinianos temem ser punidos por se manifestarem. E alguns o foram, ao perder seguidores nas redes sociais, ou representação de agências, ou empregos.
Como Escrevi em 8 de outubro do ano passado, estávamos prestes a enfrentar um período de tristes resultados:
“Eu me preocupo com a morte da esperança. Lamento pelos mortos e feridos, pelos sequestrados, pelos torturados. E lamento o sofrimento que atingirá tantos palestinianos que não têm controlo sobre o seu próprio destino. Lamento o desespero nos corações de tantos que sonhariam com uma coexistência pacífica.”
São raros os que entendem ambos a intenção niilista do Hamas e de outros representantes do Irão, a consternação com o prosseguimento da guerra de Gaza por parte de Israel e também a agonia das famílias palestinianas e israelitas. (E os iranianos, porque agora também se trata do Irão.)
No ano passado, procurei essas pessoas, buscando aprender e compreender. Procurando agarrar-se a um fio de humanidade comum, já que tanta coisa foi desvendada. (Se você quiser segui-los: dissidente Gazan Ahmed Fouad Alkhatib; Historiador israelense Fania Oz-Salzberger; ex-Hamas Ahmad4 Israelquem não revela o sobrenome; Ativista da paz saudita Loay Alshareef; Didático britânico Douglas Murray.)
E eu viajei para Israel, procurando para relatar no terreno — mesmo que ainda não seja possível entrar em Gaza — ouvir, aprender e partilhar.
Mas informações claras, no contexto, são escassas. As nossas universidades de elite revelaram-se como ninhos de vespas de ingenuidade política, atirando os slogans da libertação colectiva e da política de identidade numa fogueira acesa acesa pelo Islão radical. Honestamente, se eu ouvir a frase “colonial, opressão, apartheid, etno-estado, genocídio” mais uma vez enquanto a última manchete é sobre uma menina yazidi levada como escrava sexual em Gaza, libertada para sua família no Iraque… eu simplesmente não pode. Leia um livro, eu quero dizer. Ou leia o artigo.
Não é de admirar que a pessoa comum esteja confusa e prefira evitar completamente esse assunto feio. Tenho muitos amigos proeminentes nos meios de comunicação social que durante um ano inteiro evitaram cuidadosamente os temas de Gaza, do anti-semitismo, do Islão radical e de Israel, firmes no conhecimento de que esta é uma situação sem saída.
Mas certas coisas exigem clareza moral. Um culto à morte é um culto à morte. Terror é terror. Tolerar a intolerância não é multiculturalismo – é um convite à autodestruição. As escolhas que permitimos como democracia podem determinar a sobrevivência do nosso precioso (embora falho) sistema de governo.
Uma criança palestina é inocente. Uma criança israelense é inocente. Um civil não é um jogo justo. Identificar uma ideologia maligna não o torna preconceituoso. O Islão tem um problema de extremismo e radicalismo, e os muçulmanos ou árabes seculares que falam abertamente sobre esse problema arriscam as suas vidas, o que é exactamente o cerne do problema.
Hollywood já esteve confiante em seus valores, por mais “liberais” e “despertos” que fossem. A comunidade do entretenimento e dos meios de comunicação social como um todo defendeu a justiça social e a equidade, promoveu a diversidade e a inclusão e celebrou a democracia. Esta indústria criou e contou histórias que mostravam a humanidade inerente a essas ideias – “Will and Grace” ou “Mary Tyler Moore” ou “The West Wing”.
Mas devo lembrá-lo que o Writers Guild of America durante semanas não conseguiu condenar o massacre do Hamas. Nesta questão, Hollywood está visivelmente… perdida.
Ainda não atravessamos a névoa do medo ou da confusão. Mas esse momento chegará. Portanto, ao completar um ano desde que o massacre do Hamas desencadeou os piores impulsos da humanidade – como era suposto acontecer – mantenhamo-nos firmes no conhecimento de que o melhor da humanidade permanece. Nas sombras, talvez, mas esperando que o atraiamos para a luz.
