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Em “Era das Revoluções: Progresso e Reação de 1600 até o Presente” (WW Norton), jornalista e âncora da CNN Fareed Zakaria escreve uma história de mudanças revolucionárias e o que elas pressagiam para as divisões ideológicas que afetam o discurso político no século XXI. Seu livro explora como as sociedades abraçam a mudança e resistem a ela.
Leia um trecho abaixo e não perca a entrevista de Kelefa Sanneh com Fareed Zakaria no “CBS News Sunday Morning” 24 de março!
“Era das Revoluções”, de Fareed Zakaria
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Uma infinidade de revoluções
O comediante Robin Williams às vezes falava sobre política em suas apresentações stand-up. Ele começaria lembrando às pessoas as origens da palavra. “Política”, ele explicaria, vem de “’Poli’, uma palavra latina que significa muitos, e ‘tiques’ que significa criaturas sugadoras de sangue”. Ele sempre dava muitas risadas. Na verdade, infelizmente, a palavra deriva do grego antigo, de polites, que significa cidadão, e ela própria vem de polis, que significa cidade ou comunidade. Aristóteles Políticaescrito no século IV a.C., é um livro sobre as formas de governar as comunidades e discute todos os elementos da política que hoje consideramos familiares – a natureza do poder, os tipos de sistemas políticos, as causas das revoluções, e assim por diante. A política é uma daquelas raras empresas humanas que não mudou muito ao longo dos milénios. As suas formas exteriores mudaram, mas a sua preocupação central permanece a mesma: a luta pelo poder e o que fazer com ela. Em 64 a.C., o maior orador de Roma, Cícero, concorreu ao cargo de cônsul. Seu irmão mais novo decidiu escrever para ele uma espécie de guia para vencer eleições, um conjunto de lições práticas para seu irmão, às vezes idealista demais. Entre suas sugestões: prometer tudo a todos, ser sempre visto em público rodeado de seus apoiadores mais fervorosos e lembrar aos eleitores os escândalos sexuais de seus oponentes. Mais de dois mil anos depois, os consultores políticos cobram taxas elevadas para fornecer o mesmo conselho.
Apesar destas constantes, nos últimos séculos, a política assumiu uma forma ideológica particular que teria sido estranha aos que viviam no mundo antigo ou medieval. A política moderna em todo o mundo tem sido caracterizada como uma disputa entre a Esquerda e a Direita. A simples demarcação entre Esquerda e Direita tem tradicionalmente dito muito sobre a posição de alguém, seja no Brasil, nos Estados Unidos, na Alemanha ou na Índia: à esquerda, um Estado mais forte com mais regulação económica e redistribuição; à direita, um mercado mais livre com menos intervenção governamental. Esta divisão entre esquerda e direita dominou durante muito tempo o cenário político do mundo, definindo eleições, debates públicos e políticas, provocando até violência e revolução. Mas hoje em dia, esta divisão ideológica fundamental ruiu.
Consideremos Donald Trump e a sua candidatura à presidência em 2016. Trump foi um afastamento do passado em muitos aspectos – a sua personalidade bizarra, a sua ignorância das políticas públicas e o seu desprezo pelas normas democráticas. Mas talvez o sentido mais significativo em que Trump foi diferente fosse o ideológico. Durante décadas, o Partido Republicano defendeu um conjunto de ideias que poderia ser descrito como a fórmula Reagan. Ronald Reagan tornou-se um republicano extraordinariamente popular ao defender um governo limitado, impostos baixos, cortes nos gastos do governo, forças armadas musculosas e a promoção da democracia no exterior. Ele também concorreu com uma plataforma que era socialmente conservadora – a favor da proibição do aborto, por exemplo – mas muitas vezes subestimou estas partes do programa, especialmente quando assumiu o cargo. Para os seus muitos fãs, Reagan era uma figura alegre e optimista que celebrava os mercados livres, a abertura ao comércio e as generosas políticas de imigração da América e queria espalhar o seu modelo democrático para o resto do mundo.
Trump argumentou contra a maioria dos elementos da fórmula Reagan. Embora tenha defendido algumas das mesmas políticas – impostos baixos e limites ao aborto – ele dedicou a maior parte do seu tempo e energia a uma agenda muito diferente. Os discursos de campanha de uma hora de duração de Trump poderiam ser resumidos em quatro linhas: Os chineses estão tirando suas fábricas. Os mexicanos estão tirando seus empregos. Os muçulmanos estão tentando matar você. Vou derrotar todos eles e tornar a América grande novamente. Foi uma mensagem de nacionalismo, chauvinismo, protecionismo e isolacionismo. Trump rompeu com muitos elementos fundamentais da ortodoxia económica republicana, prometendo nunca cortar benefícios como a Segurança Social e o Medicare, o que reverteu décadas de conservadorismo fiscal republicano. Denunciou as intervenções militares de George W. Bush no Afeganistão e no Iraque e condenou o seu projecto geopolítico de difusão da democracia. Na verdade, Trump destruiu quase todos os padrões republicanos mais próximos na memória recente, e todos os presidentes vivos do partido e quase todos os nomeados vivos rejeitaram-no. E enquanto se ajoelhava perante o mito de Reagan, Trump não poderia ter sido mais diferente – uma figura raivosa e pessimista que avisou que a América estava condenada e prometeu um regresso a um passado mítico.
Trump não está sozinho como homem de direita ao romper com a ideologia tradicional de direita. Na verdade, ele faz parte de uma tendência global.
Extraído de “Era das Revoluções: Progresso e Reação de 1600 até o Presente” por Fareed Zakaria. Copyright © 2024 da Phelps Berkeley LLC. Reimpresso com permissão de WW Norton & Company.
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