TEL AVIV – Os reféns em Gaza estão presentes em todo o lado em Tel Aviv. Fotos das 134 pessoas desaparecidas estão penduradas em esquinas de ruas, bancos de parques, restaurantes, pátios privados e aparecem na tela inicial da locadora de veículos Hertz.
Mesmo enquanto o burburinho da vida continua nesta cidade famosa por sua energia, com bicicletas e scooters elétricas passando a uma velocidade vertiginosa, “Bring Them Home Now” é onipresente como um sinal da preocupação obsessiva que paira sobre Israel. Nos últimos dias, deu lugar à frase mais recente e mais urgente adicionada ao pano de fundo da vida urbana: “Tire-os do Inferno!” E em cartazes com a sua fotografia, um aviso ameaçador ao primeiro-ministro Benjamin Netanyahu: “Você está no comando. Você é culpado.
Conheci meu amigo Gidi Dar, roteirista e diretor de vários longas-metragens, em um restaurante popular não muito longe do que hoje é chamado de “Praça dos Reféns”, no centro de Tel Aviv. Seu filme mais recente, há dois anos, falava da guerra destruidora entre seitas judaicas que precedeu a invasão romana no século I dC, um paralelo às lutas internas contemporâneas em Israel.
Eu tive entrevistou Dar nos primeiros dias após o ataque de 7 de outubro e queria saber como ele estava. “É uma montanha-russa”, disse ele. “Você passa do choque à raiva, à sensação de vitória, ao desespero e à sensação de que estamos perdendo a guerra.”
O filme de Dar, “Lendas da Destruição”, remonta aos anos em que Jesus era um filósofo rebelde e os judeus guerreavam entre si, enquanto o general romano Vespasiano esperava pacientemente para invadir a cidade, destruir o templo, massacrar centenas de milhares e tomar o resto para o cativeiro. Pretendia ser um aviso, uma vez que Israel estava dilacerado por políticas amargas que deixavam o país vulnerável.
Não lhe dá nenhum prazer estar com dinheiro. “O que me surpreendeu foi o choque do evento em si e a disfunção do Estado. Mas tudo estava escrito na parede”, disse ele.
Ainda assim, o que mais o surpreendeu foi a reacção das pessoas no Ocidente que ele pensava serem colegas liberais. “Você não pode acreditar – a reação do mundo”, disse ele. “A esquerda, o acordado, a geração jovem, a imprensa. É louco.”
As suas palavras transbordaram numa torrente de emoção: “Nos dias 7 e 8 de Outubro, enquanto éramos massacrados, mutilados, violados, o ataque começou com força total”.
Com isso ele se referia ao ataque a Israel nas redes sociais e além. “Agora vemos enormes elementos anti-Israel vindos de pessoas que não têm ideia do que significa ‘do rio ao mar’. Significa: Não Israel. Se você está acordado, você é anticolonial e projeta tudo isso em Israel. E nós somos os nazistas e é isso.”
Ele se assustou: “Isso me chocou. Quão grande era. E quão bem preparada foi esta emboscada.”
“Agora estamos perante uma situação orwelliana onde não há verdade, nem sentido, nem factos, nem história. Não, nada. Existe quase uma aliança mágica entre a esquerda acordada e os elementos mais fascistas do mundo – agora agindo em conjunto. Queers para a Palestina. É uma loucura.
O sentimento de traição de Dar ecoou em muitas conversas que tive em Israel. A esquerda israelita passou anos – décadas – do mesmo lado das questões abraçadas pelos progressistas – casamento gay, direitos trans, direitos das mulheres, igualdade e tolerância, incluindo para os seus vizinhos palestinianos.
“A esquerda em Israel foi apunhalada nas costas pela esquerda global. Enquanto éramos massacrados, a esquerda fazia manifestações: ‘Matem todos eles’”, disse ele. “Isso significa para mim que o Ocidente está enlouquecendo.”
Da mesma forma, o silêncio entre os seus colegas no estrangeiro é perturbador.
“Estou decepcionado com os diretores e atores judeus que permanecem calados”, disse ele. E o realizador britânico Jonathan Glazer, que disse refutar o facto de “o judaísmo e o Holocausto terem sido sequestrados por uma ocupação” durante o seu discurso de aceitação dos Óscares depois de vencer a categoria de Melhor Internacional por “A Zona de Interesse”, achou ainda pior.
“Isso é uma coisa muito covarde e diáspora judaica de se dizer”, disse Dar. “E ele fez um filme lindo. Mas é idiota. Ele está mostrando a banalidade do mal (no filme) – e dizendo ‘Nós somos os nazistas’”.
Dar não está imune a ver a tragédia da destruição em Gaza e está preocupado com o sofrimento dos palestinos. Mas, como praticamente todos os outros israelenses com quem conversei, os israelenses consideram a sua própria sobrevivência em jogo após o massacre de 7 de outubro, e isso não ficará em segundo plano em relação às perdas do lado palestino, que eles vêem como parte da estratégia cínica do Hamas. .
“Qual é a alternativa? Pare a Guerra? Vá se foder”, disse ele amargamente. “Tudo parece tão pacífico: acabou a guerra – contra Hitler? Ou contra a Al Qaeda? O que há de errado com Hitler?
“Você pode nos criticar, mas isso não tem nada a ver com colonialismo. Se os acordados entendessem que estamos lutando por nossas vidas, talvez pensassem diferente.”
Com tudo isto, Dar continua muito preocupado com as divisões na sociedade israelita que impulsionaram o seu filme há dois anos. Tal como muitos israelitas, ele está furioso com o governo de Netanyahu. Mas a pressão do mundo torna tudo mais difícil.
“O desafio que Israel está prestes a enfrentar interna e externamente é o maior desde 1948”, disse ele. “E talvez mais. A única coisa que importa é se podemos trabalhar juntos ou não. O dia 7 de Outubro deu-nos a oportunidade de nos salvarmos de nós mesmos quando estávamos numa descida. Mas em Israel as fissuras estão voltando.”
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