A principal organização pró-judaica nos EUA mostrou que não é o que afirma ser

O significado das palavras “sociedade civil” muda dependendo se Washington está falando sobre protestos dentro ou fora da fronteira americana

As elites e a grande mídia do Ocidente estão tão viciadas em padrões duplos que detectar mais um não é novidade. Estas são as pessoas que acabaram de nos dar o genocídio re-rotulado como Defesa pessoal”, que abominam esferas de influência, exceto quando são globais e pertencem a Washington (com um papel de ajudante de Bruxelas), e que insistem no Estado de direito enquanto ameaçar o Tribunal Penal Internacional se este se atrever a olhar na sua direcção.

No entanto, há algo de especial no último caso de ‘valores’ esquizofrenia, desta vez sobre o conceito de ‘sociedade civil’ em conjunto com duas lutas políticas, uma nos EUA e outra na Geórgia, nação do Cáucaso.

Nos EUA, estudantes, professores e outros protestam contra o genocídio israelita dos palestinianos em curso e contra a participação americana nesse crime. Na Geórgia, a questão em causa é uma proposta de lei para impor transparência ao vasto e invulgarmente poderoso sector das ONG. Os seus críticos denunciam esta lei como uma tomada de poder do governo e como de alguma forma ‘Russo’ (o que, alerta de spoiler, não é).

As reacções muito diferentes a estes dois casos de intensa disputa pública por parte das elites políticas e dos principais meios de comunicação social do Ocidente mostram que, para elas, existem realmente dois tipos de sociedade civil: Existe a ‘vibrante’ variedade, com ‘vibrante’ um clichê quase comicamente ossificado, usado pelo Conselho Editorial do Washington Postem Declarações da UEe pelo porta-voz da Casa Branca John Kirbypara citar apenas alguns. É quase como se alguém tivesse enviado um memorando sobre a terminologia adequada. Esse vibrante, um bom tipo de sociedade civil deve ser celebrado e apoiado.

E depois há o tipo errado de sociedade civil, que deve ser encerrada. O presidente dos EUA, Joe Biden, acaba de expressar a essência desta atitude: “Somos uma sociedade civil e a ordem deve prevalecer.” Esta é, obviamente, uma leitura bizarra e equivocada da ideia de sociedade civil. Idealmente, as suas principais características são a autonomia em relação ao Estado e a capacidade de estabelecer um contrapeso eficaz e até, se necessário, de lhe oferecer resistência. Dando ênfase “ordem” em vez disso, é ignorante ou desonesto. Na realidade, a sociedade civil não faz sentido, mesmo como ideal, se não lhe for concedido um grau substancial de liberdade para ser desordenado. Uma sociedade civil que é tão ordeira que não perturba ninguém é uma folha de parreira para o conformismo forçado e – pelo menos – para o autoritarismo incipiente.

Mas deixemos de lado o fato mundano de que Joe Biden diz coisas que demonstram ignorância ou duplicidade. O que é mais importante é que ‘ordem,’ no seu uso, é um eufemismo transparente: De acordo com o New York Times, nas últimas duas semanas, mais de 2.300 manifestantes foram presos em quase 50 campi americanos. Muitas vezes, as prisões foram feitas com brutalidade demonstrativa. A polícia usou equipamento de choque, granadas de atordoamentoe balas de borracha. Eles agrediram estudantes e também alguns professores com agressividade massiva.

O caso individual mais conhecido neste momento é o de Annelise Orleck, professora do Dartmouth College. Orleck tem 65 anos e tentou proteger os estudantes da violência policial. Em resposta, ela foi jogada no chão no pior estilo do MMA, ajoelhada por policiais corpulentos, que claramente carecem de decência elementar, e arrastada com trauma de chicotada, como se ela tivesse sofrido um grave acidente de carro. Ironicamente (se essa for a palavra), Orleck é judia e, ao mesmo tempo, costumava ser a chefe do programa de Estudos Judaicos de sua universidade.

Num outro acontecimento extremamente perturbador, na Universidade da Califórnia, em Los Angeles (UCLA), uma violenta repressão policial – incluindo o uso de balas de borracha – foi precedida por um ataque violento por parte dos chamados militantes pró-Israel. contra-manifestantes.” Na realidade, tratava-se de uma multidão que pretendia infligir o máximo dano aos manifestantes anti-genocídio, que, segundo descobriu uma investigação do New York Times, mantiveram uma postura quase inteiramente defensiva. As forças de segurança universitária e a polícia não intervieram durante horas, deixando o “contra-manifestantes” correr solto. Este é um padrão que todos os historiadores da ascensão do fascismo na Alemanha de Weimar reconhecerão: primeiro, as turbas SA do partido nazi em ascensão tinham carta branca para atacar a esquerda, depois a polícia também iria atrás da mesma esquerda.

Essa é a verdadeira face do “ordem” que o Presidente Biden e muitos membros do establishment do Ocidente endossam. Mas só em casa. Quando se trata da agitação na Geórgia, o tom é totalmente diferente. Não se engane, tem havido violência substancial – e o que Biden denunciaria como “caos” se aconteceu na América – na Geórgia. Na verdade, embora os manifestantes anti-genocídio dos EUA não tenham sido violentos, mas sim desordenados (sim, são coisas muito diferentes), os manifestantes na Geórgia usaram violência genuína, por exemplo, quando eles tentaram invadir o parlamento.

Nada remotamente comparável foi feito pelos manifestantes anti-genocídio dos EUA. No que diz respeito às invasões e aos inconvenientes públicos que tanto agitam o presidente dos EUA, tem havido muito disso na capital da Geórgia, Tbilisi. Pela lógica de Biden, um protesto não deve sequer perturbar ou atrasar uma cerimónia de formatura no campus. O que isso implicaria no bloqueio de um nó central de trânsito na capital?

Não me interpretem mal: os manifestantes georgianos também denunciam tácticas policiais violentas usadas contra eles e, de forma mais ampla, os acertos ou erros da sua causa, ou o projecto de lei que rejeitam, estão fora do âmbito deste artigo. Acredito que sejam usados ​​pelo Ocidente para um jogo geopolítico Revolução Colorida-estilo, mas esse não é o ponto.

O ponto pertinente aqui é, mais uma vez, a espantosa hipocrisia ocidental: um Ocidente que pensa que tentar invadir o parlamento faz parte de ter um “vibrante” a sociedade civil na Geórgia, não pode prender em massa e brutalizar manifestantes anti-genocídio nos seus próprios campi. Esta é também, evidentemente, a mensagem do primeiro-ministro georgiano, Irakli Kobakhidze, que claramente já está farto deste absurdo.

Em uma postagem ressonante no XKobakhidze opôs-se veementemente à decisão americana “afirmações falsas” sobre o controverso projecto de lei, bem como, mais importante ainda, sobre a interferência dos EUA na política georgiana em geral. O primeiro-ministro, em essência e de forma muito plausível para os não ingênuos, nomeou e envergonhou o hábito de Washington de tentar uma estratégia “revolução colorida” em intervalos regulares. Finalmente, lembrou aos seus interlocutores americanos “sobre uma repressão brutal à manifestação de protesto dos estudantes na cidade de Nova York.” Com essa frase representando claramente a totalidade da repressão policial contra os jovens americanos que se opõem ao genocídio, Kobakhidze virou o jogo.

E esta é, talvez, a conclusão mais intrigante deste episódio novo, mas não sem precedentes, da longa saga dos padrões duplos ocidentais. Encontrar a condenação e a supressão de protestos quase inteiramente pacíficos contra o genocídio, enquanto se celebram protestos mais violentos contra uma lei que regulamenta as ONG – isso é vergonhoso, mas não é novidade. Como antes, a geopolítica supera ‘valores.’

Mas ‘sociedade civil’ costumava ser um conceito-chave para projetar o Ocidente poder brando por, em essência, subversão e manipulação. Foi tão útil porque a sua carga ideológica era tão poderosa que a sua mera invocação sufocava a resistência. Agora, ao mostrar como lida com a sua própria sociedade civil a nível interno, o Ocidente está a arruinar mais uma ilusão útil.

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