O livro de JD Vance era um manual para uma compreensão da classe alta dos eleitores de Donald Trump após 2016 (arquivo).
Com o aumento das vendas e o aumento da audiência da Netflix, o retrato do sonho americano por Hillbillly Elegy pode ser uma ferramenta poderosa – ou uma faca de dois gumes – no arsenal político de JD Vance.
O livro de 2016 do senador por Ohio voltou às listas de mais vendidos assim que ele foi escolhido como companheiro de chapa de Donald Trump nas eleições presidenciais de 2024 nos EUA.
Vendeu 200.000 cópias em cinco dias após o anúncio. Apenas 1.500 livros foram vendidos na semana anterior. A audiência da adaptação cinematográfica da Netflix, dirigida por Ron Howard e estrelada por Amy Adams e Glenn Close, aumentou mais de 1.000% desde 15 de julho.
O livro e o filme vendem uma narrativa cultural sobre o Sonho Americano que é potente – se o público acreditar na história que ela está vendendo e ignorar algumas verdades inconvenientes.
Hillbilly Elegy conta a história da educação de Vance em uma família pobre, branca e da classe trabalhadora nos Apalaches. Sua mãe solteira lutou contra o vício e continuamente fez parceria.
O jovem JD, conforme descrito pelo narrador de 32 anos, lamentou as repetidas perdas de figuras paternas.
Os críticos questionam se Vance ou Middletown, Ohio, onde ele cresceu, podem legitimamente alegar ser dos Apalaches (confira o Reddit, se quiser). Independentemente disso, a sua história de uma família migratória de geração mista que lutou contra o álcool e as drogas e com o desaparecimento de empregos no Rust Belt America deveria ter ampla ressonância no período que antecedeu a eleição presidencial deste ano – tal como teve ressonância em 2016, quando Trump venceu. .
O relato de Vance sobre a falta de responsabilidade individual diante de circunstâncias difíceis (sua família, especialmente sua mãe) e a disciplina e determinação individuais que levam ao sucesso da próxima geração (Vance) inicialmente se tornou um anel decodificador para eleitores em importantes estados indecisos, como Michigan. , Pensilvânia, Arizona e Wisconsin.
E também pode repercutir nos próprios eleitores – que incluem não só os americanos da classe trabalhadora deixados para trás pela economia financeiramente dessindicalizada e pós-industrial da América – mas também nas famílias de imigrantes que têm opiniões conservadoras e que estão a perseguir a clássica história do imigrante de alcançar o sucesso americano. Sonhar.
Este último grupo é frequentemente esquecido como parte do Partido Republicano de Trump.
Mas há advertências sobre o quão ressonante este livro é para os eleitores americanos. A sua mensagem sobre o sonho americano só é poderosa se ignorarmos dois factos fundamentais.
Compreendendo os eleitores de Trump
Primeiro, o livro de memórias funciona como um objeto político. O livro não é para caipiras, ou qualquer outra pessoa que possa se ver na construção de Vance do que o estudioso Dwight Billings chamou de “Trumpalachia”.
Em vez disso, o livro era uma espécie de manual para uma compreensão liberal, costeira e da classe alta dos eleitores de Trump após as eleições de 2016.
Vance não poderia ter tido mais sorte com o momento da publicação e com o consequente apetite por explicações sobre “o que havia de errado com a América”.
Felizmente para os leitores liberais, o livro pode sugerir que o problema é principalmente algo errado com os eleitores, e não com a América. Sim, a perda de empregos bem remunerados e sindicalizados não ajuda, mas há algo de intransigente nos caipiras que ocupavam esses empregos, parece dizer.
O primeiro personagem que recebe tratamento prolongado, além de Vance, é um colega de trabalho em uma loja de azulejos que faz pausas de meia hora para ir ao banheiro e não aparece para trabalhar, apesar de estar grávida de uma namorada. Mesmo assim, ele reclama de ter sofrido muito quando é demitido.
Este personagem torna-se uma figura substituta para um afastamento crucial da visão de mundo anterior de Vance – que a questão são as condições históricas e económicas em que essas pessoas se encontram, e não as pessoas.
O livro pinta Vance como um oprimido que, por meio de trabalho árduo e, finalmente, alguma estabilidade na vida doméstica, conseguiu se livrar das algemas do trauma intergeracional e dos tempos econômicos difíceis e “fazer o bem”.
Dessa forma, o livro é como um manifesto do sonho americano. (Se Vance pode fazer isso, todos também podem – sem desculpas.)
Vance e as elites
Em segundo lugar, o livro é um exercício de credenciamento pessoal e profissional para Vance.
Ele é um informante nativo da rede de elites da qual deseja fazer parte.
Ele segue tendências diferentes, como o anti-humanismo tecnológico de alguém como o ex-CEO do PayPal, Peter Thiel, mas também se converte ao catolicismo em 2019. (Apalaches e “caipiras” geralmente são alguma variante do protestantismo.)
Vance explica aos leitores que ele não percebeu que a riqueza e o poder derivam de redes de pessoas já ricas e poderosas. Eles já sabem disso, é claro – ele está contando por que não sabia.
Ele simplesmente queria ser advogado porque eles eram as pessoas mais ricas ao seu redor enquanto crescia. Para representar esta rede, “Yale” é proferido como um talismã por caipiras e Yalies ao longo da adaptação cinematográfica de Ron Howard.
A entrada de Vance na Faculdade de Direito de Yale não é tanto uma questão de trabalho – o que ele fará ou deseja fazer como advogado não está claro, e o livro indica que ele realmente não se importava com o tipo de direito que eventualmente exerceria – mas o que simboliza: causar uma impressão forte e positiva naqueles que podem avançar em sua carreira, apesar das complicações de uma mãe com overdose de heroína em casa e de sua raiva justificada.
Não há nenhuma sugestão de que a existência desta rede de elite possa ser um problema.
A história de Vance é também a de uma criança em busca de figuras parentais. Após a morte de sua avó, ele é guiado até a idade adulta, inicialmente pelos superiores da Marinha, depois pela infame Tiger Mom, Amy Chua.
Trump, a figura paterna
Sua mais recente figura paterna, claro, é Trump.
Desse par, Jeffrey Fleishman oferece um contraste agora marcante em sua resenha do livro de 2016: “Trump, cujo pai lhe deu uma fortuna, e Vance, cujo pai o entregou para adoção, estão falando do mesmo público, mas com opiniões opostas. mensagens.”
Embora Trump goste de sugerir que o sonho americano está morto por causa de governos liberais cujas políticas ambientais arrancaram empregos em minas de carvão aos trabalhadores americanos (e enviaram outros trabalhos para o estrangeiro), Vance “empurra a culpa de volta para os indivíduos”, como explica Fleishman.
Isto leva-nos a uma questão muito discutida: Vance ponderou uma vez se Trump poderia ser um Hitler americano, e é agora o seu companheiro de chapa – então o que mudou?
Parece que, no momento da publicação de seu livro, Vance já estava abandonando o espírito de trabalho duro e a política de respeitabilidade de suas memórias.
Afastando-se do mainstream, ele, por exemplo, aceitou o apoio financeiro de uma secção da Big Tech que pensa que a democracia acabou.
Este movimento embota alguma da utilidade política da sua elegia, na qual o lamento pastoral choca contra uma agenda distópica e pós-humana: Peter Thiel é agradecido nos agradecimentos finais do livro.
Os democratas podem traçar este caminho destacando as posições inconstantes e inconstantes que Vance avançou nos anos anteriores.
A sua sugestão de que os pais deveriam ter mais voz no processo democrático, podendo votar em nome dos seus filhos, por exemplo, ou a sua aparente sugestão de que mesmo os casamentos violentos não deveriam terminar em divórcio.
A função de Hillbilly Elegy mudou com Vance entrando na corrida presidencial.
Já não é um manual para os costeiros, liberais e elites compreenderem o eleitor de Trump, mas algo que se aproxima mais do seu propósito de credenciamento: é um objecto político.
Torna-se um lastro para as afirmações de Vance de ser, de falar e para, e de servir, um homem comum idealizado, embora imperfeito, que ama seu país e sua família, mas ainda não está recebendo sua parte justa.
Mas é também um argumento e uma história que pode ser dissecado e contrastado com as suas declarações políticas posteriores e com todas as declarações e actuações públicas que fizer entre agora e 5 de Novembro.
Dr Rodney Taveira é professor sênior de estudos americanos e diretor acadêmico do Centro de Estudos dos Estados Unidos da Universidade de Sydney.
(Originalmente publicado sob Creative Commons por 360 informações)
(Exceto a manchete, esta história não foi editada pela equipe da NDTV e é publicada a partir de um feed distribuído.)
