degraus dos fundos de uma casa

Fevereiro é comemorado como o Mês da História Negra (BHM), que destaca a história afro-americana e as contribuições dos negros nos Estados Unidos.

Já se passaram quase 100 anos desde que Carter G Woodson, conhecido como “o pai da história negra”, iniciou a Semana da História Negra em 1926, que preparou o cenário para o que hoje é conhecido como Mês da História Negra. O evento anual é agora observado em vários países.

O que é o Mês da História Negra?

Nos EUA, o BHM é normalmente celebrado em torno de um tema com atividades em universidades, escolas, museus e afins. O tema deste ano é a contribuição dos afro-americanos para a arte.

Essas contribuições são vastas, desde potes de grés feitos por escravos até a Renascença do Harlem na década de 1920, desde o Movimento das Artes Negras na década de 1960 até a criação de música, incluindo jazz, rock e hip-hop.

As contribuições afro-americanas para as artes remontam a centenas de anos, durante os tempos da escravidão americana, com a criação do banjo, que descende de instrumentos da África Ocidental. A escravatura foi abolida nos EUA em 1865, mas o sentimento anti-negro profundamente enraizado continuou a empurrar a cultura e a história negra para as margens da sociedade americana.

Um jovem de macacão e chapéu de palha toca banjo (Hirz/Archive Photos/Getty Images)

O reconhecimento da história negra não se limita apenas aos EUA. O Canadá também celebra o Mês da História Negra em fevereiro, e o Reino Unido e a Irlanda celebram o Mês da História Negra em outubro.

Como surgiu o Mês da História Negra?
Woodson, o autor negro, escolheu fevereiro porque Frederick Douglas, um abolicionista americano que escapou da escravidão aos 20 anos, e Abraham Lincoln, o 16º presidente dos EUA, nasceram em fevereiro. Lincoln está creditando a proibição da escravidão no final da Guerra Civil.

Além disso, na altura em que Woodson apresentou a ideia no início do século XX, o legado de ambas as figuras tinha amplo apelo e relevância cultural nos EUA.

A mudança de uma semana para um mês começou em dois lugares na mesma época. Em Chicago, Frederic H Hammurabi Robb, um estudante ativista fundou o centro cultural House of Knowledge e usou essa instituição para construir uma comunidade em torno do avanço da ideia de mudar a Semana da História do Negro para o Mês da História do Negro. Devido à influência de Woodson em seu estado natal, Virgínia Ocidental, os afro-americanos começaram a celebrar fevereiro como o Mês da História do Negro.

O impulso do movimento pelos direitos civis das décadas de 1950 e 1960, que fez campanha contra a segregação racial e a privação de direitos dos negros, desempenharia um papel fundamental na sensibilização para a história negra nas universidades e nas organizações de direitos civis.

Em 1976, o presidente Gerald Ford oficializaria o Mês da História Negra, no dia em que os EUA comemoravam seu 200º aniversário.

Ford encerraria seu discurso do bicentenário com o seguinte: “Exorto meus concidadãos a se juntarem a mim em homenagem ao Mês da História Negra e à mensagem de coragem e perseverança que ele traz para todos nós”.

A História Negra se torna digital
Com a popularidade do TikTok e do Reels no Instagram, os criadores digitais negros aproveitaram a mídia social para apresentar pequenas pepitas da história negra. Por exemplo, Maynard Okereke, conhecido como Hip Hop MD e criador do Show Científico de Hip-Hopocasionalmente usa temas de hip-hop para relatar fatos científicos.

Sally McMullin usa sua popular série Black Stories We Should All Know no TikTok para contar histórias da história da cultura negra. Ela ainda tem um episódio sobre Woodson:

@drhelena_md

#Repost VC: @Sallymcmullin No Instagram, eu realmente aprecio que você tenha compartilhado este vídeo, que aborda principalmente fatos históricos não contados. Eu realmente recomendo dar uma olhada em sua conta no Instagram, já que ela frequentemente posta sobre a história negra. 😊 #blacktiktok #mês da história negra #história negra #fyp

♬ Levante-se (de Harriet) – Cynthia Erivo

Dara Tucker, compositora e comentarista social, cobre tudo, desde cinema e televisão até a história negra. Neste vídeo, ela discute em sua série The Breakdown um período de 1919 conhecido como o “Verão Vermelho”, no qual a violência da supremacia branca e os tumultos raciais abrangeram mais de três dezenas de cidades nos EUA.

O Public Broadcasting Service usa um formato de documentário curto no PBS Voices para cobrir áreas onde a cultura pop e a história negra se encontram.

A história negra é história americana?
Sim, e alguns ficam ofendidos com a ideia de a história negra ser separada da história americana geral. Há uma tentativa de resolver esse problema e essa é a inclusão de teoria crítica da raça (CRT) e seus conceitos nas escolas e universidades.

CRT é uma tentativa de compreender como o racismo sistêmico moldou as políticas públicas nos EUA. O CRT surgiu no final da década de 1970 e início da década de 1980 com o trabalho dos juristas Derrick Bell, Kimberle Crenshaw e Richard Delgado.

Recentemente, houve uma reação política contra a CRT em muitos estados dos EUA. Alguns argumentam que o CRT é muito divisivo e distorce a história americana apenas através de linhas raciais. Enquanto os defensores pró-CRT veem o valor de conscientizar sobre o destaque das deficiências institucionais devido ao racismo sistêmico.

Em Abril, o Programa de Estudos Críticos da Raça da Universidade da Califórnia em Los Angeles divulgou um relatório, Rastreando os Ataques à Teoria Crítica da Raça, que concluiu que 49 dos 50 estados dos EUA introduziram alguma forma de medidas anti-CRT.

A história negra não se limita apenas aos efeitos do racismo sistémico, mas alguns argumentam que esclarecer o registo histórico sobre como a injustiça impactou a experiência negra proporciona clareza sobre a experiência histórica americana mais ampla.



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